【原创】警幻对宝玉的性发蒙教练（续）——《红楼梦》【性文化】（八）【RNADE-577】人妻不倫旅行 4時間デラックス

时髦的白痴 【版块：《脂砚斋重评石头记》】【图片源自聚积】

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       前文咱们提到，东说念主们的性发蒙教练一般是通过男女成亲时的【宴尔新婚夜】由过来东说念主现场携带传授，因而就有了所谓的【闹洞房】。

       至于新婚爱妻的新址为什么称其为【洞房】？有个传奇是：【五帝】之一的帝尧（史称“唐尧”）曾建皆平阳，也即是今天的山西省临汾市（今临汾市尚有尧皆区）。唐尧是上古技巧一位英明的帝王，常常长远民间微服私访，了解并设法削弱东说念主民贫乏。有一次到临汾西面的姑射（yè）山【RNADE-577】人妻不倫旅行 4時間デラックス，遭逢一位美艳的密斯，当地牧民告诉他这是居住在姑射岩穴的鹿少女，常常为当地东说念主民平心静气。唐尧和鹿少女二东说念主一见倾心、互生珍惜，其后就在姑射岩穴中结为伉俪。由此，其后东说念主们就把男女新婚初夜的新址称为【洞房】了。

       N年之前，笔者有幸游览姑射山，当听到导游先容【洞房】之缘起居然来自于本省本市，不由对我方家乡尚有如斯文化渊源而倍感沸腾。虽然，这个传奇并不是独一的，还有如下另一传奇——

       据说夙昔秦始皇大兴土木，建成阿房宫（多读：ē páng gōng）【覆压三百余里】（唐 杜牧 《阿房宫赋》），又各地强征民女充实宫室。其中有个叫三密斯的女子，不胜隐忍囚徒般的宫女生存，俟机逃遁到华山，遭逢一个叫沈博的书生，亦然不胜隐忍暴秦的横征暴敛避祸于此。二东说念主患难与共、惺惺惜惺惺，相互渐生珍惜之情，其后就以一处岩穴四肢新址结为爱妻。于是【洞房】便成了新址的代称。

       不管哪种传奇，虽非汗青记录，却也有其合感性。《周易·系辞·下》载：【上古洞居而野处】。不错想见，邃古东说念主类恒久洞穴而居，男女初次持续之居所称为【洞房】当然也在事理之中。沿传久之，与男女情爱琢磨的【洞房】也就成了东说念主们从事性发蒙教练的首选神色。

       至少戒指到上世纪的七、八十年代，在笔者的农村故我，仍然保留着通过【闹洞房】对新婚爱妻从事性发蒙教练的传统习俗。【闹洞房】一般由男方的父母（主如果父亲）在女儿的新婚之夜，特备宴席等待，好意思意邀请几位有警戒的邻居（多为男性），奉求他们训导女儿进行初夜的行房事。闹洞房一般有【闹房、听房、明房】几个门径，这些门径除了新婚之夜东邻西舍逗趣侵扰、增添喜庆氛围的因素外，主如果和新婚男女的房事息息琢磨。

       1、闹房。新婚爱妻拜过花堂、认过公婆 ，晚上还需采纳【闹洞房】的浸礼。入夜之初，九故十亲东邻西舍聚拢新址，即能一睹新娘子芳容风姿，指手划脚一番，又能与新娘子言语无忌地逗乐取笑，哈哈一乐增添喜庆讨厌。因为自古就有【新婚三日无大小】的说法，是以闹房时不错不拘年岁、辈分、性别，谁皆不错和新郎新娘打闹逗乐——虽然和新娘子对话或互动因为相互荒废照旧有所顾忌的，一般即是条目新娘子赏个喜糖、说个见笑、唱个小曲啥的。最【不幸】的是新郎，有些琢磨相比亲近要好的邻居或一又友即是要趁此契机专门折腾新郎。而新郎今晚不管受啥折磨（比如挨打）皆得曲意取悦、笑容求告。是以新址之中常常是欢声雷动，偶尔却搀和着新郎欢叫的惨叫声。

       跟着夜之渐深，广博邻里亲友逐渐离去，新址里的喧闹声也渐趋低千里。但那些受邀请的邻居由于重担在肩，故还需信守岗亭。熬夜当然有主东说念主犒劳，烟酒茶饭诸般十足，哥要后勤责任极为到位。闹房的节拍运行逐渐地技俩改变，其名目诸如【开桃园】、【裱顶棚】、【卷花帘】、【坐旱船】、【蛇遛说念】、【染硝套】、【狮子大擞皮】等等不一而足。这些技俩皆和男女房事琢磨，说白了即是要渲染房事之前的隐约氛围，为下一门径【听房】作念准备。

       比如【开桃园】，条目新郎解开新娘衣扣流露双乳，新郎还得用舌头舔吮，经闹房者检查，其上必须有涎水濡湿才行。此举决策有二：一为锻练新娘是否处子，据说乳头变色发黑者即已破身；二即是为了调情。再如【裱顶棚】，条目新郎用舌尖挑一派小纸片，探入新娘口中，用舌尖把纸片粘贴到新娘上腭上为止。其它名目恕不先容，其决策无非即是为了调治男女情欲良友。

       2、听房。闹房者把新郎叫到一边遁藏新娘，为其详确传授男女房事的手段及安宁事项，即如警幻仙姑对宝玉【秘授以云雨之事】一般。然后闹房者在门外或窗外悄然安身、侧耳细听——当地习尚：当晚的新址不行关门、不行糊窗纸，只可吊挂门帘、窗帘（窗玻璃是其后才逐渐兴起的）。如果听出一双新东说念主配置了善事，如贾宝玉【依警幻所嘱之言，难免有儿女之事】那般，再唤出新郎流程策动、检查、阐发，则今晚的任务就算完成；如果听出善事未成，那就要参加下一门径【明房】了。

       3、明房。顾名念念义，明房即是明着来。即闹房者亲临现场，一般要用毛巾等物件遮住新娘脸，但其它部位清楚（其实是塞耳盗钟），然后对新郎作具体动作的现场携带。用当代眼神看，如斯作念法既不精采也不说念德，致使有聚众淫乱之嫌。虽然，如今社会似乎也无此必要，因为毕竟是信息时间，新婚男女对两性房事很可能早仍是庖丁解牛矣！关联词从历史上跟踪寻迹，这确乎是在我国高大农村确实存在过的习惯、民俗、民气、民情。

       总之，警幻对宝玉进行的性发蒙教练有着悠久而深厚的历史渊源。不外她对宝玉的性发蒙也就只走到第二步，何况【（她）推宝玉入房，将门掩上自去。】致使皆无需【听房】就破坏地完成了教悔任务：【（宝玉）至次日，便柔情预备，软语和缓，与可卿互相干注。】。究其原因，有可能是警幻的提醒措施妥当灵验，也可能是宝玉自己悟性极高极少就通，抑或是作家成心志地潜藏显性笔墨，使《红楼梦》的体裁话语愈加委婉蕴藉、更具艺术魔力。不管是哪种原因吧，作家这么写了，咱们尽不错见仁见智感悟出多种解读，因为毕竟是【一千个东说念主眼中就有一千个哈姆雷特】。

       不外，第5回书中警幻对宝玉的性发蒙教练毕竟是在【太作假境】，落脚到宝玉的现实只不外是作念了个春梦。依其事理，性发蒙教练应该着实落到实处才故真义【RNADE-577】人妻不倫旅行 4時間デラックス，于是背面的【贾宝玉初试云雨情】就在事理之中。